
元朝有位著名画家黄公望,他创作了传世名作《富春山居图》,在79岁时完成此画,不久后便去世。这幅画几百年来历经辗转流传,最终分为两部分:一半收藏在杭州的浙江省博物馆,另一半则在台北故宫博物院。2011年6月1日至9月25日,浙江省博物馆与台北故宫博物院联合在台北举办了“山水合璧——黄公望与《富春山居图》特展”,向公众展示了这幅国宝级作品的风采。 《富春山居图》是一幅约二丈长的纸本水墨长卷,生动描绘了富春江沿岸的秀美景色,被誉为中国绘画史上最伟大的作品之一。作者黄公望是元代著名书画家,来自苏州常熟,字子久,号一峰,又号大痴道人。青年时期,他曾担任小吏,45岁时因蒙冤入狱,出狱后隐居江湖,并加入全真派道教修行。
黄公望晚年居于富春江畔,常在江北大岭山写生作画。至正七年(1347年),他打算创作一幅完整的富春山图,当时已近八十高龄。画作历经数年精心完成,展现出他晚年的深厚功力和对山水的独到理解。 这幅图纵33厘米、横636.9厘米,用纸本水墨表现富春江两岸孟秋景色,峰峦起伏,林木苍翠。画面墨韵丰富,气象苍茫而深远。黄公望在笔墨运用上极为简练,充分发挥水墨在纸上的特性,创造出雅致清远、淡逸隽永的风格,堪称其水墨山水画的巅峰之作。至正十年(1350年),83岁的黄公望将此画赠予挚友、一位老和尚无用上人,从此,《富春山居图》拥有了第一位藏主,并开始了它长达600多年的流传历程。明成化年间,画史名家沈周曾收藏此画。当沈周请人在画上题字时,却被题图者的儿子偷偷藏起,导致真迹一度失散。后来画作再次在市场上高价出售,沈周虽心中牵挂,却因财力有限无法购回,只能凭记忆临摹一卷以慰乡情。 这幅失落的真迹在辗转之间,最终被明代大书画家董其昌收藏,他对画爱不释手,也曾临摹效法。董其昌晚年将画卖给宜兴收藏家吴正志,后来传给其子吴洪裕。明末动乱时,吴洪裕随身携带《富春山居图》和《智永法师千字文真迹》,临终时曾交代家人准备将《富春山居图》焚毁殉葬。 关键时刻,吴洪裕的侄子吴静庵从火中救出画作,但画卷已被烧断成大、小两段。1652年,吴家子孙吴寄谷将烧焦部分小心裁下并重新拼接。较小的一幅因画面完整,虽经剪裁仍能看清景物,被称为“剩山图”。较长的一幅保存了原画主体,但损伤严重,修补多处,为掩盖火烧痕迹,将董其昌的题跋切至画首,这便是后世所称的“无用师卷”,因最初归无用和尚所有而得名。至此,《富春山居图》正式分为两段,各自漂泊。 顺治九年(1652年),古董商吴其贞从宜兴吴家购得“剩山图”,经过裁剪、重新装裱并加盖自己印章,使画焕发新貌,成为一件艺术精品。康熙八年(1669年),吴其贞将其卖给扬州通判王廷宾,王氏在画卷后题长跋,记录画作流传经过,并将其装裱成册页收藏,自此不再流入市面。 直到20世纪30年代,“剩山图”流落江阴陈氏家中,被拆页零售。后来,画家吴湖帆购得残卷,倍加珍视,自称其居为“大痴富春山图一角人家”。新中国成立后,浙江博物馆大书法家沙孟海得知“剩山图”下落,多次赴上海与吴湖帆商谈捐赠事宜,以诚恳动情打动了吴湖帆,最终他将“剩山图”慷慨献给浙江博物馆。
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